درس في غاية البلاغة والوضوح لنا جميعا ..

منتدى منبر النقاش الحر


إضافة رد
  #51  
قديم 11-03-2012, 02:31 PM
الصورة الرمزية Mohamed HIMITE
Mohamed HIMITE Mohamed HIMITE غير متواجد حالياً
مشرف الجهة الشرقية
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الناظور
المشاركات: 1,017
Mohamed HIMITE is on a distinguished road
افتراضي

شكرا لك أخي جمال على التدخل البناء. نعم ليس هذا مكان صراع بيننا بل مكان التحدث عن شؤوننا وشجوننا، ونشر مطالبنا العادلة.
أما الأغنية الأولى فقد جاءت "لاصقة" والثانية ذكرتنا بسخرية الشيخ إمام ونجم اللاذعة.
هلا ترك الأخوان هذه المناوشة الجانبية؟
أمضينا ليلة بيضاء أخي عبد الحفيظ بسبب عدم تعودنا على ما رأيت من الإخوين العزيزين علينا جميعا.
سبق أن قرأت هنا مقالا منقولا عن شخص لاينتمي إلى الإدارة ولا أظنه ينتمي حقا إلى بلاده يسيء فيه إلى رمز من رموز كفاح الأمة ضد الاستعمار.أيما إساءة،وإلى المنطقة التي أنتمي إليها والتي بالغ في الاستخفاف بأبطالها وبناسها مباشرة وبكل وقاحة ،إلى غير ذلك مما يجعل دم المرء يغلي في عروقه, وقبل الرد عليه بحثت قليلا فوجدته في أحد المنتديات متخلفايدعي الحداثة ، و"ديمقراطيا" لا يطيق الرأي الآخر ،يكيل الشتائم لمحاوريه بلغة سوقية وألفاظ نابية ويأبى إلا أن يكون رأيه صوابا "بزز". ، وسلاحه الوحيد مصطلحات فضفاضة ينثرها وسط هذيانه، وصفاقة لم أجد لها نظيرا . فهل أنساق وأنزل معه هذا المنزل ؟ فضلت عدم الرد عليه.
فما بالك بمجموعة تعتز بمغربيتها وتنتمي لهيئة واحدة مهضومة الحقوق . ألا يمكننا أن نسمع بعضنا دون التشكيك في النوايا وما قدتخفيه النفوس،ألا يمكن أن نتأمل في الموضوع الذي طرح هنا ويبدي رأيه من يشاء؟
تحية صادقة.

التعديل الأخير تم بواسطة Mohamed HIMITE ; 11-03-2012 الساعة 02:40 PM
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 11-03-2012, 03:09 PM
الصورة الرمزية مراد الصالحي
مراد الصالحي مراد الصالحي غير متواجد حالياً
مشرف قسم الخدمات العامة للمدير
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الدارالبيضاء
المشاركات: 6,175
مراد الصالحي is on a distinguished road
)d:

لنترك الجدال في هذا الموضوع جانبا , فقد كتبت موضوعا من قبل أدعو فيه الجميع إلى ترك كل خلافاتنا جانبا إلى حين , والعمل على لم شملنا وتوحيد صفوفنا , من أجل الظفر بالمكسب الرفيع الذي هو الإطار , وبعد ذلك لابأس إن تجادلنا وتنازعنا بل حتى إن تخاصمنا , فالخصام بيننا ليس جديدا على أسرتنا , فنحن نتخاصم ونرغي ونزبد لكن مايعجبني في أسرتنا أننا لانلبث أن نتصالح وتتمتن علاقتنا , و ’’مامحبة إلا بعد عداوة’’ . ولو أنني لا أرى أن هناك عداوات أبدا أبدا بيننا , بل هي سحابات عابرات , حتى بدون أي ماء , سرعان ماتتلاشى وتذهب لغير رجعة . والأخوين معا , نعرفهما جيدا , ومن المنشطين المتميزين والرائعين داخل هذا المنتدى . ونلمس فيهما الحب الكبير للحوار , والروح العالية للاعتذار الذي يدل على صفاء القلب , ونقاء الذات , ورقي الفكر, ورجاحة العقل , وهذا لمسناه وسنلمسه دائما من خلال مواضيعهما الشيقة و والعالية المستوى , شكلا ومضمونا .والأخ نورالدين أنا أعرفه جيدا , إنه من الناس الذين يمتازون بطيبة المعشر , إذ لاتحس بالوقت يمر وأنت بجانبهم , ولهم رؤية وفيض معرفي متميز .وهو غيور على إدارتنا التربوية وكل همه هو أن يرى المديرين في أبهى صورة ,والأخ الحسين لازلت لم أتعرف عليه شخصيا , لكن من خلال أفكاره وردوده يظهر أنه لا يقل عن أخينا نورالدين حبا وغيرة على هذه المهنة التي نحترفها . لأجل كل هذا أرجو طي هذه الصفحة من الجدال , والعودة للموضوع/ الدرس :



* النهار المغربية:
- المعطلون يرفضون لقاء رئيس الحكومة عبد الإله بن كيران ويقررون خوض أشكال احتجاجية جديدة وصفت بغير المسبوقة كما يرفضون مقترح العمل في الخليج٬ ومصادر متطابقة تقول إن الأطر العليا المعطلة ضحايا محضر 20 يوليوز أكدوا أن أي اجتماع مع الحكومة ينبغي أن يكون رسميا وتترتب عنه التزامات واضحة ومحددة.

الدرس إذن في رأيي المتواضع هو أن نخوض نضالنا , ولا نعلقه أبدا إلا إذا نلنا مكاسبنا وعلى رأسها الإطار , لاتعليق بالوعود فقط . وإذا قُدّر لنا أن نجتمع مع وزارتنا الوصية , فيجب أن يكون الاجتماع رسميا بالتزامات واضحة ومحدد بالزمان , وتلزم الجميع .بل يجب أن تخرج اجتماعاتنا مع الوزارة بقرارات رسمية , لامجال فيها للتراجع عنها مستقبلا .
__________________


أينك يا إطار؟؟؟؟
آش بيك دارت لقدار مابان ليك أثر ولا خبروا بيك البشارة

التعديل الأخير تم بواسطة مراد الصالحي ; 11-03-2012 الساعة 03:11 PM
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 11-03-2012, 04:53 PM
الصورة الرمزية أبو أيمن نورالدين بوعمود
أبو أيمن نورالدين بوعمود أبو أيمن نورالدين بوعمود غير متواجد حالياً
مشرف منتدى الابداعات والانتاجات الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,855
أبو أيمن نورالدين بوعمود is on a distinguished road
افتراضي

عود على بدء لا لتفجير الوضع ولكن لتهدئته . أعتذر لكل الإخوة الذين " جرجناهم " معنا ليلة الأمس. وأعتذر للأخ البارودي على ضغط الدم وعلى القهوة السوداء الصباحية. وأقول له شافاك الله وعافاك من كل مكروه، أنت وبقية جميع الإخوة على المنتدى وبدون استثناء.
أما بالنسبة لك أخي الحبيب الحسين ـ وأنا أحب أن أناديك " يا حسين " لأنه صار بيننا "عيش وملح" ـ فأنا أقدم لك كامل اعتذاري واسحب جميع ما كتبت في هذا الموضوع القنبلة، والقي بجميع اللوم على نفسي فقط .
لكن للتوضيح فقط، واللوم الجميل فقط ، وحتى ارفع نزغا من لبس قد يحاط ببعض تعبيراتي السابقة التي كانت وراء هذا السيل من الفعل ورد الفعل، أقول لك أخي الكريم أنني عندما ختمت رايي قائلا "هذا رأيي المتواضع، وهو رأي طفيلي شاذ ووقح". كنت أعرف إلى من أنا متوجه بالخطاب . أي إلى شخص لبيب سيدركني ويدرك معنى كلامي. وهذا الشخص هو أنت. كان عليك أخي الكريم أن تحمل كلامي محمل كناية ما أو استعارة ما ، وإلا فهل هناك عاقل يقول عن رأيه أنه طفيلي وشاذ ووقح. لاشك في أنك تحفظ الشطر الثاني من بيت المعري" وكون النفس في الجسم الخبيث"، يتحدث عن نفسه. هل المعري الحكيم والشاعر والفيلسوف والزاهد يقصد أن نفسه خبيثة؟؟؟؟ هو يقصد هذه النفس البشرية العامة التي بين الجنبين المائلة إلى الخبث والفجور والعربدة. ولا يقصد نفسه بأي حال من الأحوال. ثم أحيلك أخي الحبيب إلى الشيخ متولي الشعرواي، وما أدرانا جميعا ما الشعراوي. كان إذا أحس بغرور أو نزوة رفعة تسلل إلى مراحيض المسجد ليكنسها وينظفها بيديه . فهل هذه قسوة مرضية على النفس أم أن الرجل يرى غير ما يراه الآخرون.
نحن أخي الكريم في أمس الحاجة إلى تفزيم زهو هذه النفس التي بين جنبينا ، باللفظ وبالفعل، لتطهيرها من الأدران وإرجاعها إلى ماهيتها الأولى وجوهرها الأصيل، هذا الجوهر الطاهر الذي هو من روح الله.
انتهيت ياحسين الكريم .. ولك مني أبهى تحية وأزكى سلام .. مع كامل الاعتذار الصادق وغير المشروط
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 11-03-2012, 04:59 PM
الصورة الرمزية عبد الرحيم ميمي
عبد الرحيم ميمي عبد الرحيم ميمي غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الفني
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: نيابة صفرو
المشاركات: 1,836
عبد الرحيم ميمي is on a distinguished road
)d(-:

بسم الله خير الأسماء
بعد الاستماع إلى الطرفين بما فيه الكفاية و جمع الأدلة و القرائن تبين لي ما يلي :
من أقوالك أخي المحترم الحسين : ليس كلّ شيء في الحياة يقاس بالمسطرة و المليم ..كما قلت أيضا : صدف الدّنيا لها منطقها الذي يقودها فنكون مقودين بعد أن نعتقد الزّمام في ملك اليد
كلّ هذا اعتراف صريح منك , على أنّك فقدت الزّمام في أمور حسّاسة للغاية , ألا و هي تحليل الشّخصية البشرية المعقّدة
و هنا استشهد ببعض أقوال الدّكتور إبراهيم الفقي حيث قال : اعلم أن رأي الآخرين فيك لا و لم و لن يدلّ عليك و ذلك لأن هذا الرأي يكون مبنيا على قيم و نظام و تفكير هؤلاء الآخرين لا قيمك أنت و لا تفكيرك أنت و لا مفهومك أنت فأنا و أنت و الجميع معجزة من الله سبحانه و تعالى , فكيف لشخص أن يحكم على شخص آخر ليحدد مصيره
كما قال أيضا : رأيك فيّ لا يدلّ عليّ و لن يدل عليّ ; و قال أيضا : وقت الاختلاف هو وقت النمو , حيث بمكن استثمار الرأي الآخر لتكوين قواعد جديدة و ابتكاريه ; و كما قال أيضا : استقلال الشّخصية من الحاجيات الأساسية للإنسان إلى جانب البقاء و الضمان و الاستمرارية إلى آخره , انتهى كلام الدّكتور
وكما قال سيدنا عيسى عليه السّلام : كلّ شخص ينفق ممّا عنده
إنّ الخصوصية صيرورة و تراكمات لا يمكن تغييرها بين عشية و ضحاها فما يشفع لك نيتك الحسنة لشد اللحمة و رفع الهمّة و اعطاء دفعة أكسجين على حدّ تعبيرك الجميل و الممتع إلا أن الأكسجين إذا زاد عن حدّه حوّل الفؤاد إلى فؤاد شبم و أعطى نتائج عكسية
كان عليك أخي الحسين أن تحلل الأفكار في شموليتها دون تمحيص و دون ذكر الأسماء و الوقوف على تفاصيل قد تثير الجدل و الاحتقان كقولك : ردّك لا وجه له ..و كن كذا ..و افعل كذا ..و مثل كذا و كذا.. إنّها إملاءات فوقية من حيت لا تشعر , أتريد أخي الحسين أن تضع الجميع في قالب حسيني واحد , فالاختلاف في الرأي رحمة وتكملة مضافة لي و لك , ولا تفرض أخي الفاضل على الآخر أن يلبس ثوبا غير ثوبه و أن يلعب دورا غير مقتنع به بالشّكل الذي تريد أنت لا هو , فلكلّ شخصية قناعتها التي تبلورت و تشكّلت حسب مختلف المشارب و الظروف المحيطة , التي فرضتها تكاليف الحياة , و هذا ما أوضحه أبو أيمن في نصائحه لك بأسلوب طلبته منه أنت, و هو أسلوب " الكلاشنكوف"
وجاء تدخل الأخ العزيز جمال الذي اعتبره المفتاح السّري لشخصية الأخ أبو أيمن داعيا إلى نبذ كل أشكال الحكرة و التّبخيص , و هذا دليل على أنه لمس هذه الأشياء في تدخّلك , ولا داع للبحث بعد كلّ هذا عن المخطئ أو على من كان يجرّ الحوار إلى المنابزة و الانفعال , و اعتذار كلّ منكما للآخر ضروري
و دعونا نركز على ماهو أهم , ألا وهو استخلاص العبر من الدّرس المطروح للنّقاش
و شكرا لكلّ المتدخلين راجيا أن أكون قد و ضعت الأصبع على مكامن الخلل , حتى نتمكن من وصف العلاج المناسب
دمتم أصدقاء أوفياء لهذا الصّرح الشّامخ و السّلام عليكم
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 11-03-2012, 05:01 PM
الصورة الرمزية الحسين بازهار
الحسين بازهار الحسين بازهار غير متواجد حالياً
مشرف منتدى جهة سوس ماسة درعة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 3,114
الحسين بازهار is on a distinguished road
)d(-:

كتبت هذه المداخلة قبل الإطلاع على كلامك أعلا أخي أبو أيمن ...
و بالرغم من ذلك لم أجد ما أغيره في محتواها ... زائد أن الصبيب عندي لا يشجع فهو في منتهى البؤس و البطء .. و الغباء حتى



الأعزاء جمال الكداوي و محمد حامتي و مراد الصالحي و الذين سهروا أمس معنا ...
وخاصة المؤرق جمال .. يا سادة يا محترمين . لا مجال للصلح من أي نوع كان .. طبعا .. لأننا لم نتخاصم أصلا .. و عليه فنحن متصالحون كنا و سنبقى و أبدا .. لسبب واحد و هو أني لن أسمح للخصام بالاقامة معنا أو بيننا .. أعتقد أننا أكبر من نزوة أو نزعة بدائية ..
نختلف نعم .. نحتد على بعضنا ممكن جدا .. نشتبك قليلا كلاميا أو فكريا .. أو رأيا .. وارد بالتأكيد .. ولكن طبعا بحر صفائنا و ودنا تنطفئ فيه كل الشرارات و الأوجاع .. و الآلام الصغيرة ..
تعب كلها الحياة .. ولكنني لا أعجب ممن يرغب في ازدياد .. لأننا نحبها بنت الكلب .. بكل فواكهها و بكل حنظلها و مرها .. و هناها ...
[color="rgb(139, 0, 0)"]هذا العبد الفقير لعفو ربه و مغفرة بني الناس ... الذي هو أنا .. لم يسبق لي بالمرة أن تخاصمت مع أحد أو دفعت الأمور مع أي كان لحد القطيعة أو الكره المقطر .. الدميم .. ليس بسبب ذكاء جبار و لا بفعل خطة محبوكة .. هي هكذا .. و لا أذكر هذا الأمر إلا عندما أسمع بنزاع بين أشخاص .. و رفض آخرين مجالسة آخرين ثانيين .. فألقي السؤال مع خاطري .. هل هذا ممكن ؟ أ إلى هذا المدى .. ؟؟ لماذا لم يحدث هذا معي رغم كوني أكثر تجادلا و اثارة انخراطا في المناقشات .. ؟؟ سواء اجتماعيا .. او في منتديات أو جمعويا و حتى سياسيا .. ؟ و لا شك لهذه الخبرة البسيطة أثرها في تواصل و سرعة استجابتي المنفتحة لأي تحاور وكذا عدم احتفالي الكبير بتأنيق الكلمة و أصول السلوك "الإتيكيت" تحت شعار سرمدي دائم هو حكمة الدهر حكمة الامام الشافعي "رأيي خطأ يحتمل الصواب ورأي غيري صواب يحتمل الخطأ " والحوار يكون مسؤولا و يجب ان ينتهي إلى خلاصات .. لتكن نتائج .. أو افتراضات جديدة .. المهم ألا يكون كلام في الهواء ..

العزيز أبو أيمن .. من تواصلنا المكتوب على صفحات هذا المنتدى .. و من تتبعي لكتاباته .. أحسه رقيقا كيسا .. وهده بصمة حضارة و طابع تكوين .. و هي ميزة .. بعكس الفظاظة و الجفاء .. لدى خلال الأمس .. ظللت أحاذر و أتحاشا و أنا أتكلم .. و كأني أسير بين القوارير .. في حلكة كونية طارئة .. دعنا نعتبرها كذلك .. والله أشفقت عليك من الصفات التي لوقالها غيرك فيك لتصديت له بكل ما أوتيت .. فأنت أعلا بكثير ..

أشكر الأخ عبد الرحيم ولكنني لا أوافقه طبعا .. كيف تحول مديح و إطراء واحتفال بالشخص إلى أمر و دم ... لا يصح . عزيزي .. وبعض الود مع الاشارة للمتحدث معه هو نوع من التحديد و التقدير و القرب هل .. نتحدث مع أشباح .. اما أصل الحكاية المنتهية لم تتطرق له .. ؟؟ أحييك ... تقبل تقديري .. عزيزي ميمي ..

[color="rgb(139, 0, 0)"]الآن يجب ان أشكر السيد مراد لأنه أعاد طائرة الموضوع / الحوار / الدرس إلى مسارها .او حتى مطارها .. .. الدرس ليس جديدا ولكن صيغته و أبطاله هذه المرة مختلفين .. و قد أسلفت القول في هذا .. لدا لن أكرر .. فعلى الجميع أن يؤمن بقضيته و يدفع الأمور حتى نهاية نهاياتها .. ولا تأخذه في الدود عن حقه وجلة أو ذرة ارتياب ..
مع بالغ ودي واعتبار الكبير للجميع ...[/color]
[/color]

التعديل الأخير تم بواسطة الحسين بازهار ; 11-03-2012 الساعة 05:17 PM
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 11-03-2012, 05:14 PM
الصورة الرمزية مصطفى اليزيد
مصطفى اليزيد مصطفى اليزيد غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 1,392
مصطفى اليزيد is on a distinguished road
افتراضي

الآن وقد عادت الأمور إلى نصابها وقدم العزيز ابو أيمن الاعتذار علينا أن نطوي هذه الصفحة ونعود إلى موضوعنا الرئيسي الذي طرح في البداية . أشكر جميع إلإخوة الذين ساعدوا على تجاوز سوء الفهم الذي حصل . منذ البارحة وأنا مشغول البال ومحتار ولكني الآن جد سعيد خصوصا بعد اعتذار أخينا أبو أيمن . والآن وقد رجعت المياه إلى مجاريها أقول لكما أخواي الحسين و أبو أيمن لا نستطيع التمييز بينكما ولا نستطيع الاستغناء عن كليكما فكل واحد له مكانة ومعزة خاصة في قلوبنا ونفتخر بوجود أمثالكما في الإدارة التربوية وفي منتدانا الذي هو متنفسنا وملجؤنا الذي يخفف عنا همومنا ونشترك فيه مع إخواننا في الحلم بغد أفضل .

التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى اليزيد ; 11-03-2012 الساعة 05:29 PM
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 11-03-2012, 05:20 PM
الصورة الرمزية عبد الرحيم ميمي
عبد الرحيم ميمي عبد الرحيم ميمي غير متواجد حالياً
مشرف المنتدى الفني
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: نيابة صفرو
المشاركات: 1,836
عبد الرحيم ميمي is on a distinguished road
افتراضي

رد مع اقتباس
  #58  
قديم 11-03-2012, 05:40 PM
الصورة الرمزية مراد الصالحي
مراد الصالحي مراد الصالحي غير متواجد حالياً
مشرف قسم الخدمات العامة للمدير
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الدارالبيضاء
المشاركات: 6,175
مراد الصالحي is on a distinguished road
)d:

ألا تلاحظون معي إخواني بأننا يجب أن نطرح السؤال التالي :
لماذا أسال هذا الجدال كل هذا المداد على صفحات منتدانا العزيز ؟؟؟
رأيي بأننا نحن قاب قوسين أو أدنى من تحقيق المراد الذي نصبو إليه , وهو هذا الحب الأخوي الذي يجمعنا , وهذه الروح العالية من الرقي . فصدقوني إخواني لولا هذه الألفة التي تجمعنا , وهذه الصداقة المتميزة , ماكنا ضيعنا ولو دقيقة واحدة على هذا الموضوع ,وماكنا سهرنا الليل كله البارحة , ولولا العشرة الطيبة التي ستدوم إن شاء الله بين الأخوين : الحسين و أبوأيمن ماكانا تجاذبا أطراف هذا الحديث , وماكانا قدما اعتذارهما معا بكل تسامح ورقي , صدقوني لقد نجحت لُحمتنا , وصداقاتنا , وأخوتنا , وأؤكد لكم جميعا :
إننا بخير , والله العظيم .
__________________


أينك يا إطار؟؟؟؟
آش بيك دارت لقدار مابان ليك أثر ولا خبروا بيك البشارة
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 11-03-2012, 05:56 PM
الصورة الرمزية مصطفى اليزيد
مصطفى اليزيد مصطفى اليزيد غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 1,392
مصطفى اليزيد is on a distinguished road
Thumbs up

لا فض فوك أخي مراد يا طائرنا المحلق دائما و المتألق دائما في الخير طبعا . متعت بالصحة و العافية .
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 11-03-2012, 06:27 PM
الصورة الرمزية محمد السحيمي
محمد السحيمي محمد السحيمي غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: سلا
المشاركات: 303
محمد السحيمي is on a distinguished road
افتراضي

ايها الاخوة نحن أمة الحبِّ المشترك والودِّ الصّافي
إنَّ هذه الأُمّة المباركة - تقوم في بناءها بعد الإيمان بالله ؛ على عواطف الحبِّ المشترك، والودِّ الصافي، والبعد عن الأحقاد والضَّغائن. (مثل المؤمنين في توادّهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمّى). متفق عليه من حديث النعمان.
إنَّ أُمّة الإسلام موصوفة في كتاب ربّها من بعد سلفها الأخيار من المهاجرين والأنصار، في قوله تعالى: { والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين ءآمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم }.
وهذا الأمر العظيم (إصلاح ذات البيْن وسلامة الصدر) جاءت الشريعة المطهرة بالأمر بهما، والحث عليهما ؛ أنْ يكون صدرك على أخيك سليماً، ليس فيه غلّ، ولا حقد ، ولا حسد ... قلب مخْموم كما جاء في بعض الأحاديث.
لقد أثنى الله بسبب سلامة الصدور على أهل المدينة الأنصار، ومجّدهم لاتّصافهم به، في قرآنٍ يُتلى إلى يوم القيامة، يقول سبحانه: { والذين تبوؤا الدَّارَ والإيمانَ من قبلهم يُحبّون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجةً مما أوتوا ويُؤْثرون على أنْفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يُوقَ شُحّ نفسه فأولئك هم المفلحون }.
حقا اخي العزيز ابو ايمن انك تستحق حقا ان تكون عزيزا خصوصا بعد مداخلتك الاخيرةواعتذارك وانت اخي الكريم الحسين تستحق ان تكون كريما بتفهمك ...حفظنا الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إهداء للجميع : شحال و أنا غايب - عبد الوهاب الدكالي مراد الصالحي منتدى الترحيب بالاعضاء الجدد 0 06-10-2012 08:00 PM

منتدى الجمعية الوطنية لمديرات و مديري التعليم الإبتدائي بالمغرب

↑ Grab this Headline Animator


Loading...