توضيح حول إغلاق المنتدى

منتدى البلاغات والبيانات والتعميمات والإخبارات الخاصة بالجمعية


إضافة رد
  #31  
قديم 01-18-2013, 10:36 PM
الصورة الرمزية مصطفى اليزيد
مصطفى اليزيد مصطفى اليزيد غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 1,392
مصطفى اليزيد is on a distinguished road
افتراضي

لا أصدق أن المنتدى سوف يغلق لان الساهرين عليه سيراجعون أنفسهم بعد الكم الهائل من اعتذارات الإخوة المديرين .
كيف يغلق منتدى حقق ما لم تحققه منتديات لها من الإمكانيات ما لا قبل لمنتدانا بها ولكن بفضل رجاله الأكفاء المبدعين المثقفين الطيبين الذين هم بمثابة النجوم المتلألئة
في الأعالي استطاع جلب متتبعين تتنوع مشاربهم سياسيا ومعرفيا وتربويا ....
كيف يمكن إغلاق منتدى بسبب عبارة طائشة غير مقصودة أو جملة ربما يكون صاحبها لا علاقة له بالإدارة التربوية أو ربما يكون مؤدى عن تدخل مقصود وباسم مستعار ،
نطلب من الإخوة التقنيين التجاوز عن مثل هذه الهفوات والانزلاقات ويواصلوا عملهم مشكورين وسيذكركم كل المديرين بخيرأبد الدهرعلى صنيعكم لأن المنتدى أصبح
بمثابة الماء أو الهواء بالنسبة لهم ، تحياتي.
__________________
ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين .
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 01-18-2013, 11:04 PM
الصورة الرمزية Mohamed HIMITE
Mohamed HIMITE Mohamed HIMITE غير متواجد حالياً
مشرف الجهة الشرقية
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الناظور
المشاركات: 1,018
Mohamed HIMITE is on a distinguished road
افتراضي

أتمنى أن يجد نداء أخينا اليزيد آذانا صاغية لدى إخواننا التقنيين الذين سيكون شرفا لهم أن يصونوا هذا الصرح الذي ولا شك سيزداد تألقا.مع تقديري لمجهوداتهم.
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 01-18-2013, 11:39 PM
الصورة الرمزية عبدالعزيزسعدالدين
عبدالعزيزسعدالدين عبدالعزيزسعدالدين غير متواجد حالياً
مشرف منتدى تطوان
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 7,596
عبدالعزيزسعدالدين is on a distinguished road
افتراضي

هذا هو الصواب و زين العقل.
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 01-19-2013, 12:49 AM
الصورة الرمزية الحسين بازهار
الحسين بازهار الحسين بازهار غير متواجد حالياً
مشرف منتدى جهة سوس ماسة درعة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 3,114
الحسين بازهار is on a distinguished road
افتراضي لم أقل ؟...أخذتني المشاعر ...

ألم أقل لكم إنني أقل تجولا بالمنتدى ؟
بما أن هذا المكان خاص بالبلاغات وليس لي علم بصدور أي بلاغ فإني دخلت صدفة فقط ...

ماهذا ؟ ... يوم الحشر !!؟؟ ((يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ))
تهديد وعيد ... آجال ؟ ماذا ...؟ و إلا ؟ آدي اللي ناقص ...؟
قرأت قبل يوم كلام الأخ الرخيصي في مكان آخر و علقت عليه و انصرفت في انتظار نزول المقصلة أو سقوط le verdict على رؤوسنا أو على وجهه .. سيان ... ونهاية التاريخ .. لا يعقل أن يكون فوكياما كان يضيع الوقت و يعبث ..
ولكن دخولا عفويا هنا .. أوجدني بين عاصفة من الملتمسات .. و التوسلات .. كادت تغدو تسولات .. بين أطراف تعبر عن نفسها و طرف لا أراه .. و لكنه حاضر دوما في كل الحكايات و الأقاصيص و مؤثر و لكنه لا يتبدى لمخلوق بشر و لا ينطق . يحس فقط من أفعاله كالريح أو كآلهة الاغريق ... أو ينقل عنه قول .. يا روحي ملاك !!
خمنت و دبرت و تذكرت و عرفت أخيرا ...
اعتذارات بالأطنان .. ايشي رقة .. و إيشي أدب .. و إيشي استعطاف .. ؟؟ .. أليس هذا ادلالا من الطرف الذي يضع "مواطنيه/منخرطيه" في زاوية و يبتز اعتذارهم ... نحن نعرف أن الكبير يتحمل مشاكسة و مماحكة و حتى تسلط "منخرطيه/مرؤوسيه..." لأن تلك علامة حياة في البيت الذي يسكنه أحياء .. أما ركن الناس في الزاوية و فعص زمارة رقبيهم .. لعصر "أنا مزاوك " فتلك من "خصال و شيم " "حضارات" سادت ثم بادت .. بالماء و الشطابة حتى الى قاع الواد .. إوا اسيدي "غير خدوني لله .. خدوني "
إذا كان الطرف الغير المرئي يستمتع قوي بتزلفنا و تمرغنا على الحصير وعلى الحصى .. لتتحرك شغاف فؤاده بعد أن يشبع ساديته .. من لحم و دم كرامتنا .. هل يكون من العقل أن ننتظر منه الدفاع عن "نبلنا" و عن "تخوم كرامتنا " ؟ و ثم نعتبره كبيرنا ؟

ألم يكن هو الأجدر بالتفكير فيما نهيم به .. شوقا .. ألم يكن هو الأحق بالاحساس بحلاوة الزبيب الذي نقف نحن عليه او نمد له العين اشتهاءا او ازدراءا .. ألم يكن هو الأحق بالادلاء بما يثبت أنه أم الصبي و ليس نحن الذين تنزف عيوننا قانيا عكريا على الوليد .. وهو الذي يعض شفته السفلى و العليا و غيظا و مسارعة لفصل العظم عن اللحم و لو امعانا في اغتيالنا للمرة المليون .. و تقديم كباب الوليد للهوام ؟ ما هذا الاعدام الفارسي .. القاسي .. سيدي و نور عيوني و مهجة روحي و رئيسي المبجل الحلو اللفتات .. كامل الأوصاف ..
كنا نعتقدك معنا لا علينا .. كلما بادر شارد للمس خيط من برنصك الطاهر تصدينا له و تركنا على أنامله بقعا للذكرى .. و كلما حام حولك غبار .. كنا اول من يحضر الماء ويرش الساحات .. لتبرد السواكن .. و كلما هب الغربي أو الشرقي أو النينيو ... اصطففنا كما في خلية النحل لكي تبقى -أنت / الملكة .. في النسمات و اكبادنا للوافح تشوى و لتستمر الحياة .. بك .. لا دونك .. فأنت رمز لandepm اذا كان يومنا الأربعاء و شاءت مشيئتك أنه سبت لا غير قلنا .. كم نحن أغبياء هو السبت لاغيره .. اليوم سبت و غدا سبت و بعد غد سبت .. انتظارا لتكرمك بتسمية تروقك .. أما الأربعاء فبدعة من عمل الشيطان ..أو من وحي الغباء ..
كل هذا كنا نفعله و تفعله عنايتنا بك ...
الآن وبعد كل قصة الحب الملحمية هذه .. جئت لتفعل بنا ما فعلت ليلى بعشاقها .. و ما فعل عاشق روما بروما .. أتريد أن تتدفأ في هذا الزمهير على نار أشعلتها في أطراف الكرامة التي حسبناها دهرا كسوة لنا ؟ وأمرا دونه الوقوف في باب الغدو والرواح صحوا كان أم ممطرا و ذاك مفخرة لك و بعض من كبريائنا ؟
هل سنرتجيك لتدافع عن صوت عابر لنا و نحن من جعل لصوتك و قعا يعبر الخريطة و يلعلع في المنابر .. و عبر الأثير ؟
شكرا .. شكرا لكم شكرا لك ...
فهل البطولة كذبة ٌ عربية ٌ؟
أم مثلنا التاريخ كاذبْ؟.
سأقول في التحقيق:
إن اللصَّ يرتدي ثوب المقاتل
وأقول في التحقيق:
إن القائد الموهوب أصبح كالمقاول..
وأقول:
إن حكاية الإشعاع، أسخف نكتة قيلت..
فنحن قبيلة بين القبائل
هذا هو التاريخ.. يا بلقيس..
كيف يُفرق الإنسان..
ما بين الحدائق والمزابل
والموتُ.. في فنجان قهوتنا..
وفي مفتاح شقتنا..
وفي أزهار شُرفتنا..
وفي ورق الجرائد..
والحروف الأبجدية.

ها نحن.. يا بلقيس..
ندخل مرة ً أخرى لعصر الجاهلية..
ها نحن ندخل في التوحش..
والتخلف.. والبشاعة.. والوضاعة..
ندخل مرة ً أخرى.. عصور البربرية..
....... تلك مقتطفات من القصيدة الشهيرة لنزار قباني - بلقيس -
كنت سأحكي مباشرا و جادا ... ولكني أخذتني المشاعر ...
شكرا لكم ..

لي رجاء سيدي الرئيس رئيس جمعيتنا العتيدة لولايتين .. و الحامل لعقلنا ولساننا منذ الميلاد .. وازن بين ما نستطيع و نريد فعله لأجلك و لأجل جهازنا و ما تهددنا بفعله .. و عمله .. ثم نفذ في الحال .. فانا أربأ بخلقك أن يتلذذ بتوسل واحد منا فكيف إذا جاء من أوسمنا و أكثرنا رجاحة عقل ... أ إلى هذا الحد لا تستطيع ؟ .. إذا كنت لا تستطيع فعلا .. فكم كنا مخطئين حين اعتبرناك أقوانا ..! أنا لا أعرف أجوبة لهذه الأسئلة ... ولكني لا أطيق رؤية أعزاء يتذللون .. لهذا اختم صبرنا بما تشاء و في الحال ... رجاءا .. وانت في حل من التسويغ و التحجج و التبرير .. ألست الرئيس !؟
__________________
َّ

التعديل الأخير تم بواسطة الحسين بازهار ; 01-19-2013 الساعة 02:22 AM
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 01-19-2013, 01:33 AM
الصورة الرمزية Mohamed HIMITE
Mohamed HIMITE Mohamed HIMITE غير متواجد حالياً
مشرف الجهة الشرقية
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الناظور
المشاركات: 1,018
Mohamed HIMITE is on a distinguished road
افتراضي

ماذا عسانا نفعل أخي بازهار؟
هزلت. كل هذا التوسل. كل الرجاء والابتهال لنيافة البطريرك لم يجد فتيلا.
ظننت ـ وأعترف أني ممن غرر بالإخوة حتى شارفنا على المهانة ـ أن حسن نيتنا وأنت ترى كم طلبا وكم اعتذارا هنا ، أنها قد تشفع لنا عند الإكسلانس، لكن يبدو أن له رزنامة أخرى، " وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك " وإذا كان البطريرك حصل على ولاية ثانية على طريقة مبارك فمبارك له، وما بقي لي أخي إلا تنفيذ قول الأعرابي:
حال ،وحقك، كله تجليط ــــــــــــــ فشد رحلك قد ساد الزعاطيط
ولا تسألني عن معنى الكلمة الأخيرة في البيت. فإن بقي الموقع فإني زائر. وإن حذف فكل شيء فان.وهنيئا لـ"هم" . والسلام

التعديل الأخير تم بواسطة Mohamed HIMITE ; 01-19-2013 الساعة 01:42 AM
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 01-19-2013, 01:50 AM
الصورة الرمزية الحسين بازهار
الحسين بازهار الحسين بازهار غير متواجد حالياً
مشرف منتدى جهة سوس ماسة درعة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 3,114
الحسين بازهار is on a distinguished road
افتراضي ما هذا الغنج ؟

اقتباس :
حال ،وحقك، كله تجليط ــــــــــــــ فشد رحلك قد ساد الزعاطيط

ياعيني .. اموت في هذا الشعر الجزل .. المسدد ..
أخي السي محمد .. لقد أمسكت نفسي كما قال الممثل - الفل (مفرد الفلول) في "شاهد ما شافش حاجة " ..
كان يقول للشاويش "امسك ..." فيبادراالشاويش بطيبة .. محاولا أخذ زجاجة البيبسي منه .. إلا أن "الفل" كان يبعد يده مكملا "امسك .. نفسك و إياك تتهور ... فاهم؟ الحياة مليانة مشاكل "
و الله تصعبوا ع الكافر ؟
ماذا جرى ؟ هذه فرصة جيدة للاعتبار و تقييم الأشخاص و المواقف ... و حتى الأجهزة و المجالس .. و المناعس ..
جزى الله الشدائد كل خير لأنها قادح .. شرارة .. التمحيص و القراءة و التحقيق و الابتكار ... و الحاجة هي و الحاج و لو عمرة هي ام الاختراع و أبوه ..
و من يهن يسهل الهوان عليه ...
و اللي معلقة بخيط تقطع ... ما هذا الغنج ؟
لم يبدر أي شيء -حسب تقديري - له قيمة يستاهل هذا التفجير ... وكل ما تم إيراده لا أكثر من ذريعة امتلاك العراق لأسلحة الدمار الشهيرة .. وعلاقة صدام بالقاعدة ...
انت أ السي محمد أعرفك انسان متخلق و دمث و تنشئتك "5 في عين اللي ما يصلي ع النبي .. " بصدق أتكلم .. دع المباشر لي و الصريح حتى الوقح .. و لو أنكم في هذا الموقع من شدة كياستكم و تأدبكم .. قلمتم أظافري .. حتى أصبحت وديعا كالفأر الرومي ... لا انفع لصيد و لا لزينة .. عالة و السلام

وبما انني غير مؤدب و متوحش مثل " توم سوير " دعوني أسألكم .. :
1- بالله عليكم كيف تعتذرون عن خطإ لا تعرفونه ؟
2- بربكم هل تزر وازرة وزر أخرى ؟ إذا لم تكونوا أنتم هم مرتكبي "الخطأ"/الفضيحة/ الكبيرة بنت المحجوب ؟ فإن اعتذاركم لا يجدي فتيلا و لا كازا .. ولا شمعا ..
3- في حدود علمي السطحي -طبعا- لا جريمة بغير نص و لا عقاب بغير نص .. و كله بمقدار .. فعلى أي نص اعتمد "الحجة آيات الله/ (روح الله) " ليشخص الذنب و يجري الجزاء ؟
4- وهل يصح في العقول معاقبة القبيلة كلها بجريرة فرد منها ؟ أو مجموعة أفراد ؟ أم هو منطق العباسيين مع قبور بني أمية ؟ حقد جاهلي ببدائي .. اخرجوا العظام من القبور و أحرقوها ليشفى الغل و الضغينة .. ما شفوا ..؟
5- لله ذر الحجة الآيات ... ذكرني بالمناضل التاريخي الذي كانت صورة عنفوانه مطبوعة عل صمام القلوب .. عندما حصل انشقاق الفدراليين .. أرادوا الذهاب للمقرات .. فماكان من الأموي إلا أن أنبأهم بان هذه مسجلة باسمه في المحافظة العقارية ..!!!
كما "فأر" أقصد "أسد/حيوان" الشام سجل الدولة المسماة سوريا باسمه .. هي و الشعب و حتى الحمير .. فلما رآى الشعب رأيه قال له .. انت بتهزر .. يموت الشعب و يحيى "الفأر" عفوا "الأسد " ولما رآى الشبيحة قطيع حمير يرعى مطمئنا اعتقدوه يشمت في رعبهم فأردو الحمير صرعى بالرصاص .. و ياريتهم قتلوهم فقد تركو نصف القطيع .. في صورة لم أر في حياتي أكثر اثارة للتقزز منها .. أجسام حية نصفها أشلاء لحيوانات بكماء مسكينة .. لا علاقة لها بسوريا و لا بكوريا و لا بكمبوديا ؟
أمال .. ايه .. ؟ يا أحكمكم ..!! يا أقتلكم .. ؟؟ لا فصال ..
هو زمن سوريالي (نسبة إلى سوريا.. حتى أسهل الفهم!!!).. دادائي .. كاركاتوري .. عبثي .. بطيخ مبسمر .. نيلة منيلة بستين قطران !!!!!!!
__________________
َّ

التعديل الأخير تم بواسطة الحسين بازهار ; 01-19-2013 الساعة 03:31 AM
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 01-19-2013, 01:56 PM
الصورة الرمزية أبو أيمن نورالدين بوعمود
أبو أيمن نورالدين بوعمود أبو أيمن نورالدين بوعمود غير متواجد حالياً
مشرف منتدى الابداعات والانتاجات الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,855
أبو أيمن نورالدين بوعمود is on a distinguished road
افتراضي

أنت لم تغرر بأحد يا أخي محمد حميت بل كنت على صواب مطلق حين دعوت للإعتذار ، لأنك أحسنت تلقي الرسالة التي فًلح في تسنينها وتوظيبها ثم إرسالها على شكل خبر في بداية هذه المعمعة.
أما بالنسبة لأخي الحسين فثق بي أننا لا نتلذذ بالتوسل، ولا يُمارس علينا الإستصغار، ولا نمارس "الكدية " بأي حال من الأحوال. نحن الآن في مواضعة عامة، أو إن شئت في تواطئ طوعي مع كل المشاركين في هذا السيناريو: المرسل والمتلقي. نحن الآن نقوم بهمة صعبة ـ لكتها غير مستحيلة ـ وهي : إقامة الحجة على من أراد إغلاق المنتدى، وسد جميع المنافذ عليه حتى لا يجد ما يتضرع به ولو قشة على ظهر بعير. لقد جاء في الخير الذي أعنه الأخ العربي أخلو أن أسباب الإغلاق ذاتية وموضوعية وسياسية. السبب الذاتي قد استنفذ الآن وجوبه بعد هذا السيل من الإعتذارات الوازنة والمشرفة( أنا أيضا اعتذرت أخي الحسين ). ولو طُلب منا أن نقرأ اللطيف 33244322 مرة لقرأناه.
يبقى السببان الآخران الملوح بهما( السياسي والموضوعي) رهينين بسياق الإغلاق وتجلياته ومستتبعاته. بمعنى أنه فور الإغلاق سنلجأ إلى القضاء لنمحص السياسي من الموضوعي وتظهر الجهة الواقفة خلف ذلك .
من جهة أخرى، وهذه طمأنة لجميع الإخوة، لقد اتصلت بمجموعة من إخواننا على ربوع الوطن وأكدوا لي أنه إذا تم إغلاق المنتدى ففي ظرف أسبوع سيتم إنشاء منتدى آخر . وهؤلاءالإخوة لا تنقصهم لا المعرفة المعلوماتي ولا الجانب المالي و المادي.
تحياتي
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 01-19-2013, 02:27 PM
الصورة الرمزية ahmed najjari
ahmed najjari ahmed najjari غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 33
ahmed najjari is on a distinguished road
افتراضي إلى من بقي لنا فيهم الأمل.

هذا ما كتبه الأستاذ ارخيصي في مكان آخر في هذا المنتدى
وقد ارتأيت نقله هنا لتعم ىالفائدة

إلى من بقي لنا فيهم الأمل.
وأبدأ بالذي أوحت لي مداخة له صباح يومه.
إلى الأخ الحسين با زهار
في دردشة بيننا مساء يوم 15/01/2012 وقد لاحظت شبه غيابي عن دخولي أو مشاركة ما ، وهي ليست من عادتي ... و كانت مني كذبة بيضاء أنني مشغول كباقي الإخوة بامتحانات المستوى السادس ، بينما الحققيقة ، هي صدمة وقليل من التفكير قبل الإقدام على ما كنت قررته : فقد كدت أن أبعث بطلب إلى ابني (تقنيا منتدانا) السيد الرئيس المبجل ، كنت سأبعث لهم وللإخ العربي أوخلو، نائب - بدون نيابة – المدير العام ، بطلب شطب اسمي من المنتدى ، ونتيجة التشاور مع إخوة عديدين ومن مختلف الجهات اقتنعت بلا معقولية ما أنوي الإقدام عليه ، وحاولت الصمود وعدم الخوض في تفاعلات من أتيت أنت على جمعها في رابط – تشكر على الفعل – احتراما مني لحرية الرأي والتعبير ، خاصة وأن أغلبها إن لم تكن جميعها جاءت من إخوة فرضوا علي احترامهم وتقديرهم ، ولو أن بعض مداخلاتي كانت تلقى منهم ردودا ، أقل ما يمكن وصفها به ، هي أنها رفض وحتى( طنز)، وليس قولك : يحترم ، ولكنني أختلف معك ... ولأننا تعلمنا : في التأني السلامة ،( ومئاة تخميمة وتخميمة أحسن من ضربة بالمقص) لم أتجرأ ولم أضعف ، وأسارع بالرد على بعض المداخلات يقينا مني بصدق وحسن نية الإخوة ، وأن في الأمر غموض لديهم لابد وأن يتوضح لهم الأمر يوما ، وها قد بدأ ذلك ، وأخصك بالذكر أنت أولا ، وبالأخ حميت الطيب ثانيا .. والقائمة طويلة ، لكن المفاجأة اللامقبولة : تلك التي جاءت من أخ ، ـــ أقاوم لحد الساعة الضغوط التي تدفعني للتعبير عن قولي فيه ، عكس ما ارتسم منذ عرفته ، إنه الأخ العربي أوخلو ... نعم الأخ العربي أوخلو ... باعتباره نائب الدير العام للمنتدى ... بالإسم فقط ...فحسب ما نعرفه في هرمية المسؤولية أن للنائب من الاختصاصات ، ما لمن ينوب عنه ، يمارسها بكامل الصلاحية في غيابه ، ومن ذلك ، كان يجب أن يكون متوفرا على جميع مفاتيح المنتدى ، وهو ليس كذلك ، وجزؤ مما طرحته شخصيا : تمكينه من ذلك ، وتجريد كل جسم أجنبي عن الإدارة التربوية ، مما جرد منه نائب المدير العام للمنتدى ... للأسف لم يلتقط الرسالة ( والرسالة لم تكن مني ، بل من أخ عزيز ، أعرف اسمه ووجهه من صورته الرمزية بالمنتدى، ولا أعرف حتى الجهة التي يعمل بها وهو أحد أعضاء إدارة المنتدى : الأخ أحمد تقوى .. حاولت البحث عن مداخلة له فلم أجدها .. ربما طالها الذف والشطب، يقول فيها : أترك أو تركت لكم الجمل بما حمل ، أحييه بالمناسبة وأقول له حرمتنا من طلعتك ، ومعك الأخ أوحميد ، فتحية لكما ـــ ، بل العكس هو ما مارسه ، وأقله وليس آخره : شكل الإخراج لما عنونه بــ: وداعا للمنتدى..وختمه باقتراحه المهزلة : طلب التماس، وكأننا أمام إعصار آت ، لامرد له غير الوقوف أمام باب : م/م بياضة بدائرة تيسة بتاونات ، طلبا لبركة ، شمهروش ، وطلبا للعفو والصفح ، وإيقاف التسونامي القادم ، للإتيان على الأخضر واليابس...( الحمد لله أنه لم يتجرأ ويطالب بتحويل قافلة 27/01/2013 إلى مثوى شهيدي الجمعية ، إلى منزل الرئيس ) والغريب في كل الذي وقع أن إخواننا لم يعيروا أي اهتمام لإتلاف وشطب مخزون المنتدى من ذخيرة لا تقدر بثمن ، ... مؤكد أن كل المداخلات التي عبر أصحابها من خلالها عن رأيهم – خاصة المتعلق منها بسير الجمعية واحترام مقررات أجهزتها قد حذفت وشطبت – وهذا وحده كاف ، لثورة ، وانتفاضة في وجه إنسان ، لم يتقن في حياته غير انحناءة الرأس ، حين يكون مطلوب انحناءه لهدف ذاتي يروم تحقيقه مثل ما فعل في المؤتمر الأول ، واستغل صدق وحرص المؤتمرين عى بناء إطارهم ، ونال / سرق منهم التزكية للرئاسة للمرة الثانية...، ثم الانقلاب والتنكر لمن انحنى أمامهم من أجل تحقيق هدف ما وهذا ما سيكون معك الأخ العربي أوخلو في المستقبل....
والآن ، لم يبق إلا التوجه لكم يا إخواننا أعضاء المكتب الوطني ، والمجلس الوطني ، إلا تحمل مسؤولياتكم التاريخية ، تعرفون أكثر مني ما يمكنكم فعله ، ولن تجدوا من القواعد إلا الدعم الكامل ... فهل ستبادرون ؟ .. مؤكد غيرتكم ، بل مسؤولياتكم ستحضر وبوعي تام .... والسلام.
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 01-19-2013, 03:03 PM
الصورة الرمزية mohamed rkhissi
mohamed rkhissi mohamed rkhissi غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: فاس ــ المغرب
المشاركات: 12,052
mohamed rkhissi is on a distinguished road
افتراضي

من جهة أخرى، وهذه طمأنة لجميع الإخوة، لقد اتصلت بمجموعة من إخواننا على ربوع الوطن وأكدوا لي أنه إذا تم إغلاق المنتدى ففي ظرف أسبوع سيتم إنشاء منتدى آخر . وهؤلاءالإخوة لا تنقصهم لا المعرفة المعلوماتي ولا الجانب المالي و المادي.
الجملة أعلاه من تدخل للأخ : أبو أيمن نور الدين بوعمود.
أسجلها بالنبط العريض .
فإن اضطررنا فالساحة بأبنائها ، وروادها ، والقاعدة العريضة مستعدة للمساهمة المادية المطلوبة.
وسبق وقلت :

مقترح للنقاش....

بالنظر لما عشناه مع الفايروس الآدمي ، والآتي قد يكون أكثر ، وبالنظر لمجهودات الإخوة بإدارة المنتدى ، حيث أبانوا عن حياد تام ، وعن تضحيات كبرى ، وعن مقدرة عالية في الفعل والتفاعل مع المنخرطين وغير المنخرطين في المنتدى ، وبأخلاق عالية ، سواء في توجيه المنخرطين وإرشاد المبتدئ منهم في تقنيات الاستخدام للعديد من العمليات ، وأولهم عبد ربه ، فقد ثبت لي ، كما قد يكون لغيري ، أنهم لم يبخلوا يوما عن تلبية كل ما نطلب من إرشادات ، أو حتى بعض المبادرات التي كانت تأتي منهم ،وبأسلوب وطريقة ( المعلمين / درجها ) تجعلك تستحيي من نفسك أمام تصرفهم الأبوي الحنون ، .. فكم من مرة ، كتبت ما لم أكن أعتقد أنه لا يليق ، وكانت المبادرة من أحدهم ، ليس بحذفها ، وإنما القيام بالبحث عن هاتفي ، والاتصال بي ، وتبيان أوجه لا مقبولية ما جاء في رأيي ، وعندما يتأكد من إقناعي ، يقول لي : الآن ، الخيار لك !! وكان دائما خياري ، المبادرة بالحذف ... لكل هذا وغيره من دواعي الاحترام والتقدير لهذه المجموعة الطيبة التي ، ــ كما قلت ــ أبانت عن قدرتها وحيادها وتفانيها ..وها قد حرمنا من ظهور بعضهم وخدماتهم : ، أحمد تقوى ــ أوحميد مع الاعتذار لمن نسيت أسماءهم .... لم لا ندعوها ، لفتح موقع جديد للإدارة التربوية ، والباب مفتوح ، للمساهمة المادية ، إن كان الأمر يتطلب ماديات ، وهو كذلك ولا شك ؟؟؟!!!
مجرد رأي يحتمل الصواب والخطأ... فهل من آراء ؟؟ ولو مخالفة ؟؟!!.
__________________

كلمة حق في زمن النفاق يجب أن تقال
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 01-19-2013, 09:13 PM
الصورة الرمزية عبد السلام الزجاري الإدريسي
عبد السلام الزجاري الإدريسي عبد السلام الزجاري الإدريسي غير متواجد حالياً
عضو بارز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2012
الدولة: سلا
المشاركات: 109
عبد السلام الزجاري الإدريسي is on a distinguished road
افتراضي

للأسف لا ارى فيما عرض من أسباب مبرر لإغلاق هذا المنتدى الذي أصبح من المنتديات القوية .
لأن للمنتدى قانون يتم الموافقة عليه قبل التسجيل ، ومن المفروض أن كل مشاركة مخالفة لقانون المنتدى يجب حذفها بقوة القانون ، بالإضافة الى امكانية توقيف العضوية حسب نوع المخالفة.
وبكل تواضع اننا نمارس الرقابة في بعض المنتديات ولطالما تعرضنا لما ذكر ولم نطلب اغلاقها.
ولا قدر الله إذا ما تم إغلاق المنتدى سيلحق العار من وافق على ذلك ، أما الأعضاء فسيجتمعون من جديد ، وهذا من أسهل الأمور كما قال الأخ العربي
__________________

ما زلتُ أبحثُ في وجوه النّاس عن بعضِ الرّجالْ

عــن عصـبـةٍ يقـفـون في الأزَمَات كالشّــمِّ الجـبالْ

فــإذا تكلّـمتِ الشــفـاهُ سـمـعْــتَ مــيـزانَ المـقــالْ

وإذا تـحركـتِ الـرّجـالُ رأيــتَ أفــعــــالَ الـرّجــالْ

التعديل الأخير تم بواسطة عبد السلام الزجاري الإدريسي ; 01-19-2013 الساعة 09:34 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

منتدى الجمعية الوطنية لمديرات و مديري التعليم الإبتدائي بالمغرب

↑ Grab this Headline Animator


Loading...